艺术创作的精髓 ，在于意识的自由 ，但其自由 ，却必依附于一实体

玉雕师作为审美主体 ，时刻在感性判断中 ，寻找美的可能

当其进行审美观照 ，一切存在的外物 ，都在"我"之中 ，并通过"我"之存在 ，得以彰显其美的意义

在物我情趣的往复回流中 ，一个意象世界 ，就此生发而出

然而此意象世界 ，至此仍存在于作者胸次 ，为了传达胸次所得 ，对玉雕师来说 ，翡翠这一实体便不可或缺

为传达这意象世界 ，德艺琳玉雕工作室 ，自具高明手段

玉雕师张桂荣的作品

题材广泛 ，涉及山水、花鸟、神兽 ，以及佛教造像

其应物象形 ，随类奏刀 ，一一摄其神采

观其所作佛教造像 ，寓变化于整齐 ，线条蕴藏着节奏 ，动人心目

刀意虚实结合 ，加之玉色氤氲 ，适足以烘托气氛 ，得飘渺神秘之致

其山水题材作品 ，时能妙用巧色 ，或作田园景象 ，一如西洋水彩画 ，奇妙梦幻

或作云山锁翠 ，高士听琴 ，以色块的强烈对比 ，凸现视觉效果

其刀笔下的神兽 ，则在蓄势中 ，蕴含着勃发的生命力 ，表现力与美的结合

形式上有诸多创新 ，如多变的器型 ，或颇具现代意味 ，为作品增色不少

而点缀的古典纹饰 ，融合传统之美 ，结合现代美学的亲切 ，作品因而雅俗共赏

他虽是美的体验者 ，但在创作时 ，又能冷静地退开一步 ，加以省思

然后 ，寄诸刀笔与翡翠 ，将对美的所思所悟 ，娓娓道来 ，其耳目之所观见 ，皆是自身性情的返照 ，刀笔之所表现 ，亦为深藏心底的领略

吾辈观其表现 ，因而知其胸襟 ，玉雕之为艺术 ，其魅力就在于 ，给我们架起这一座以心传心的桥梁