印章很妙！我们在很多中国名画上，都能看见星星点点的红章。这些标记的存在，说明此画为众多雅客所收藏。

黄公望 富春大嶺图

说到印章，又不得不提这个“盖章狂魔”——乾隆爷。作为一个盖章狂魔，乾隆在这方面是前无古人后无来者，他的鉴藏印到底有多少，至今也没有个准数。让人印象深刻的是，在香港苏富比春拍现场一件乾隆帝御宝花青玉交龙钮玺，以1817.5万港元的天价成交了。

清乾隆 御宝花青玉交龙钮玺 

印文：八征耄念之宝

乾隆爷除了当皇帝时常用的五玺、八玺，当太上皇用的印玺外，他还有用于纪录收藏地点的宫殿玺、用于表达欣赏状态的格言诗文玺，还有放置宫内各殿、避暑山庄、圆明园等各个地方，以方便即兴创作、御题诗文时使用的印玺等等。

关于印章的故事你又了解多少？

印章的发展

中国印章的历史比较悠久而灿烂，以印章表示符证，长久以来，已经成为人们的习尚，其名称也多种多样，印章、关防、钤记、记、印记等。

在中国，印章起源于商代，早期多为铜印，玉印出现于战国时期。印章最初只是个人的记号，并无严格的等级限制。但自秦代开始，天子以玉为印，并称之为玺，普通人则不能使用玉制印章。

汉代沿袭秦制，仍以玉为玺，规定皇帝、皇后以及诸侯王的用印，统称玺，而官吏及平民所用私印，只可称印，故汉代不仅有印玺之称，又有“章”、“印信”等别称。

印章和书画的结合，从元代才开始流行。“诗书画印”是名画的标准配置，即使魏晋画作没有印迹，也会被后世藏者补上。

至明清，由于印章使用更加普遍，同时当时追求绘画、书法、篆刻三种艺术融为一体的艺术风尚。印章使用更加频繁。

印章的类型

我们能常见的玉雕印章大概有这几类：姓名章、闲章、收藏鉴赏章、肖像章等。

姓名章很好理解，形状以方形最好，圆形还可，腰圆天然形状的等不可用；闲章大多是作者寄情的印章，主要表达了作者当时的某种心境或者情谊。

当然了印钮和印章是分不开的。印钮最初仅仅只是为了方便携带印章，后来随着审美的发展，逐渐成为了一种雕刻工艺和寓意价值。

印章的雕工之美

印章的雕工之美，可以从印文及印身的雕刻工艺来看。

而文人雅士的印文兼工诗书画，无处不散发着文艺的气息，因此他们手中既有方方正正的姓名字号印，也有不规则的随形印、子母印、六面印等；自己的普通书房有印，收藏鉴赏同样有印。

印章最具雕琢美的部分，是它的钮。随着刻印人的喜好，琢成生肖、神兽的模样。而有一些钮，非常有趣。 印上的文字也是多种多样，细朱文、满白文、朱白文、鸟虫篆甚至各式各样有着个人风格的章法。

印而有信

印章，以其内容功能可分为有征信作用和无征信作用两种。有征信作用的印章，从不同角度充当凭信工具，具有一定的法律效能；不具有征信功能的印章，内容广泛而繁杂，形式多样而精巧，人们通常称之为闲章，文人所用闲章多属此类。　

两类不同作用的印章，在漫长的历史长河中，互相影响，不断发展和完善，交相呼应，组成了中国印章艺术发展史，成为我国文化艺术宝库中不可缺少的组成部分。

朱印一盖，自有一份稳重在其中，自有一份心趣在其中，而后，虽天地亦不可改其心志。

印章分享

秦玉印

▲秦  姚歇

印章材质为新疆和田白玉局部有黄色土沁和水沁用解玉砂碾成

▲秦  范武  印章材质为新疆和田青玉

▲秦  丁布

印章材质为新疆和田白玉有轻微土沁和水沁用玛瑙质昆吾刀刻划而成

▲秦  王猷私印

印章材质为新疆和田白玉用砣机勾砣加解玉砂碾成汉代玉印

▲汉代   长乐万岁大利  印章材质为新疆和田玉（局部有铁沁）

▲汉代   审勃（鸟虫篆）  印章材质为新疆和田白玉

▲汉代  范亚夫  印章材质为新疆和田白玉

▲汉代  卤濞  印章材质为新疆和田青玉

▲汉代  宋婴 印章材质为新疆和田玉

印章，作为中国传统文化的重要载体之一，它体现出的悠然意境，足以令每一位爱玉之人心生美好情怀。