天珠是一种珍贵稀有的宝石,为“藏密七宝”之一。我国西藏是天珠的主产地。在藏区天珠被认为是“天降石”,传说是一种出自天神之手的超自然之物,寓意着美好,威德和财富。天珠的名称何人所取已不可求证,港澳台叫天珠,藏族叫“丝”,汉族则称“九眼珠”。
“思怡”(DZI)是天珠的藏语发音,“昧自尬”则是天珠的梵文发音。天珠是用其原石打磨而成,但天然天珠原石储量较少,流传下来的已是罕见。目前市场上较多的为人工天珠。
由于老天珠年代久远,想找一颗完善无瑕的天珠颇为困难,因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。一般而言,除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用,应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠,已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺,其倾斜面都有“作残”痕迹,要特别留心。
德国著名的“大卫·艾宾豪斯、麦克尔·温斯腾博士”经过几十年对自己收藏的几百件天珠榈进行研究,于80年代初写过一本专著,叫《藏族的瑟珠》。在这本书里,两位天珠研究专家明确地说:“就加工技术而言,藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”蚀刻玛瑙珠的加工方法是这样的:先是在珠子表面按图案喷上碱水进行蚀刻,然后用火烧烤,这样就使珠子表面附着强碱处变成了永不褪色的白色,因使用强碱所含万分不同,烤出来的白色也不尽相同。这种增白不仅仅是在表面上釉,而表层下面也变白,一直深到古装里面。
无论是在哪个历史时期,藏人对天珠的尊崇和偏爱都是极其强烈的,设法获得一颗纯正的天珠是很多普通藏人不敢奢望的,只有付出极高的代价才能去购得一枚天珠,正所谓“云珠之好者,一珠易一良马”。