玉器不仅是戴的，也可以用起来。能将玉器的功能性发挥到赏心悦目的，不得不说是玉雕中的香道用具。

焚香是四种雅事一。宋人吴自牧在其笔记《梦梁录》写道：“焚香点茶，挂画插花，四般闲事，不适累家。” 嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界。

焚香虽只是鼻观之事，然而通神明，和五脏，最能静人心神。静室一炉香，虚窗一杯茶，再加上聆听一曲古琴。一炷香燃而不浊，清香无垢，似乎已能呼吸到山野的草花之香了。

香道用具除了最常见的香炉之外，还有手炉、香斗、香筒（即香笼）、卧炉、熏球（即香球）、香插、香盘、香盒、 香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。造型丰富的香道用具，既是为了便于使用不同类型的香品，同时也是一些美观的饰物。  

香炉

炉为百器之首，是最常见的香道用具，其外形各式各样，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等。

香炉，寄托了古人一份优雅的情怀。古时文人雅士，名媛香闺中，多摆放有精致香炉，抚琴、品茗、读书时一缕青烟在伴，袅绕闲情......令人顿觉清新雅致。  

香插

谈到香器的造型，最丰富的莫过于香插。“简素并不简单，闲逸却也精巧”。

相比于香炉的隆重华美，香插质朴灵动、于一勾一勒间古风悠长、自带风雅。对于香插古有云："我来问道无馀说，云在青霄水在瓶"。燃一柱水沉于香插上，盈盈一方置于案前，婉转缥缈香雾间潋滟清欢，流年凝香…… 

香插是用于插放线香的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款式，以适用于长短粗细不同规格的线香。

香盒

香盒是放置香品的容器，又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型。香盒既用作容器，也是装饰香案、居室的物品。

香囊

囊用于盛放香粉、干花等香品，以便于随身携带或挂佩，多为刺绣丝袋，也常把绣袋再放入石、玉、金、银等材质的镂空小盒里。系有丝线，能挂在颈下的也称为“佩香”。  

香罐

香罐是用于盛放香料的容器，多有盖，材质多样，多注重器型之美。  

香在古代人们的生活中有着广泛的使用，从熏燃、悬佩到涂敷、饮用、乃至到奇思妙想地用来计时，都反映了古人对"香的喜爱以及古人精致的生活情趣。

街市上有“香铺”、“香人”，还有专门制作“印香”的商家，甚至酒楼里也有随时向顾客供香的“香婆”。人们在香烟萦绕中净化心灵、感悟生活、寄托情思。

如今，香道虽然没有从前那般运用广泛，但是偶尔的一缕香还是会让人沉醉。

燃一炷清香置于香插上，青烟袅袅升腾，体会“云在青天水在瓶”的澹泊高远，追求超乎的平常心，荡涤尘垢，沉静安然，不以物喜、不以己悲。

禅定时刻

《焚香》

明窗延靜書，默坐消塵緣。

即將無限意，寓此一炷煙。

當時戒定慧，妙供均人天。

我豈不清友，于今心醒然。

爐香裊孤碧，云縷霏數千。

悠然凌空去，縹緲隨風還。

世事有過現，熏性無變遷。

應是水中月，波定還自圓。