image



苏东坡:

“咱们手拿佛珠念观世音,

那观音拿佛珠念谁呢?

佛印禅师:

“念观世音啊!

苏东坡:

“为什么观音菩萨手拿佛珠念自己?

佛印禅师:

“求人不如求己。


image


再讲一个故事。

晚唐时期,

为数不多干实事的宰相裴休,

到寺院礼佛时,看到一幅人像字画,

问道:“这幅画像画的谁呀。

寺僧答:“是高僧真仪!

裴休说:“画像看到了,高僧在哪里?

寺里一众不知如何回答。

参禅的黄檗走出来喊道:“裴休!

“我在!宰相惊讶的回应,

黄檗笑道:

“高僧已在此,何必往别处寻求。


image



image


抛开宗教立场,

这小故事蛮启迪的,

任何世间法,劝人向善,

其本质内核都是参透自己。

“灵山已在汝心中”,

“耶路撒冷也已在汝心中”。

对于搞创作,

并以此为业的人来说,

什么是心中的灵山胜境?

什么是支撑自己走过春秋的依仗?

什么能让头脑沉溺其中不问岁月?

唯有热爱。

扪心自问,面对自己很不易,

敢不敢对着镜子回答,

正在经历的事业是否真的热爱。

为它辛勤,为它疲惫,为它抓耳挠腮。

前阵子,

青藤玉舍工作室里,

我一位负责刻字的徒弟,

决定北上学习书法。

我们玉雕作品上的字,

基本上都是他书写雕刻完成。

他字刻写的不错,

也很勤勉,

在我这的工作与生活也很顺畅,

但他心中,

一直对提升书法技艺念念不忘,

毅然决然远赴首都。

我问他:

“你现在三十多岁,

学习结束后,职业机会也可能变少。”

他说:

“不去深造,心里过不去这道坎。”

我想他心中肯定住着,

苏黄米蔡、欧柳颜赵、王羲之他们吧。

看他如此坚决,

我虽不舍,也有慰藉。

因为他没有把写字、刻字只当生存工作,

恰是他毕生的追求,

很想搏冲一把,

算是为了热爱不留遗憾。

我这个当师父的,

包括每一个坚守创作的人,

都能感同身受吧。


image


咱们每天伏案十几个小时,

日夜颠倒不眠不休,

去理发才发现,

一层的白茬贴着头皮,

就像森林大火,

烧的只剩下灰白色的木炭树杆。

眼睛通红,鼻头上火,

大饼卷着灵芝吃,

冰镇藿香正气水喝着,

以前保温杯里泡枸杞,

后来直接干嚼。

啥补脑吃啥,

每天六十个核桃,

猪脑、羊脑、猴脑、豆腐脑。

如此熬煎,为啥?

因为热爱。

过不去心里那道坎儿,

因为深沉的喜欢而巨大的投入。

如果要给自己起个外国名:

不较劲不舒服斯基。

前两天看网上一个段子,

要活出人生的BUG。

或者,

活出BUG一样的人生。

啥是BUG?

大家自己百度,

爱玩电脑玩游戏的朋友不会陌生。

其中有层意思,

好的一定程度,

牛逼到一定程度,

厉害到一定程度,

难以想象,超越了标准,很少见,

可称BUG。

比如单赛季进91球的梅西,

连续三年获欧冠的C罗,

五分钟进九个球的莱万多夫斯基,

都属于BUG一样的存在。

重点在于,

经营着自己热爱的事业,

以此为好,以此为生,还好生了得,

这就是BUG人生。

确实如此,

这样的生活状态,

需要坚定的信念和努力,

更需要运气相助,

所以并不是大多数。


image


人有惰性,有享受的意愿,

强逼着自己学习进步,

跳出舒适区和安全岛屿,

想来都是想把自己热衷的事业,

向前推进一步。

也只有这样的动力,

才是纯正的、良性的、

可循环的、主动的。

如果非要熬到“走投无路不得不”的时候,

才想起深造改变,

反而会徒增恐惧和压力。

所以我也很理解徒弟,

他在坚守热爱,并为此孤注一掷。

因为我年轻时,

也是从这份心境里走过来,

这一走,走了快三十年。

这两件小印章上,

其中一枚刻字曰:

“念佛无非念自心。”

深有其感。

咱们手里的家伙什儿,

脚下的深水厚土,

每一次虔诚的追逐,

都源于自心的深情。

有热爱,才有热土。

原先这篇文章的名字叫《求己》,

当我们劳累时,遇到困顿时,

得从自身想办法,

看看自己的内心,求得一挂上签,

而后继续前进。

后来想想也无所谓求不求,

兴致所致,金玉为开。


image


《印-上上策》


image


《印-念自心》


image