孔子说，君子比德于玉，温润而泽；君子必佩玉，是以自古以来，文人墨客皆对玉怀有深厚的情感。文人雅士多醉心于书斋的静谧与雅致，故而玉质文房器逐渐走进了他们的世界，成为历代文人书案上不可或缺的雅物。书案之上，陈设琳琅满目，题材广泛，形式多样，造型独特，尤以小型摆件为主，既可佩戴赏玩，亦可收藏传家，雅俗共赏，老幼皆宜。古代文人的闲情逸致与高雅情趣，在这些案头小摆中得以淋漓尽致地展现。案头小摆是玉文房中的一种小型玉质摆件，由文房用具逐渐演化而来，承载着深厚的历史底蕴。文房用具兴起于汉代，历经唐宋的发展，至明清时期达到鼎盛。明代文人将其雅称为“文房清供”，其中可以置于案头的小型“清供”便是案头小摆。文房清供的原型可追溯至宋代的文房器物，诸如古琴、古鼎、砚屏、笔搁、笔洗等等，不一而足。随着城市经济的繁荣和文人阶层的壮大，文房用具迎来了前所未有的发展机遇，文房清供的种类更是琳琅满目。至清代，文房清供已发展至巅峰，除实用文具外，更多的是供人赏玩的器物，诸多精美陈设亦归入其中，清代几乎所有的工艺品种类，皆可冠以文房清供之名。这些器具制作精良，分工明确，造型写实或因材施艺，出奇精巧，常陈设于书斋文案，备受文人推崇。随着士人这种偏好逐渐普遍，整个社会已接受这些玉质的案头小摆作为高雅品位的代表，并以江南地区为中心，将风潮推向全国。为何古代文人偏爱在案头摆放这些小摆件呢？我认为，除了玉石本身所蕴含的温润品德外，更因其承载着丰富的历史内涵和人文知识，以及精巧雅致的造型，这些都与文人的审美情趣、生活态度、知识修养高度契合。它们如同文人心灵的镜像，陶冶情操，以物喻志，寄托着无尽的情怀与志趣。案头小摆作为书房中的点睛之笔，设计精巧，制作讲究，与文人的审美情趣和审美追求相得益彰。文人通过欣赏和使用这些小摆件，不仅能感受到其高雅的艺术气息和独特的文化韵味，更能满足其精神追求和审美需求。这些案头小摆不仅是书房中的实用之物，更是文人墨客情感的寄托，是他们精神世界的写照。案头小摆的陈设，营造出一种清雅静谧的书房氛围，使文人在其中能够心无旁骛地读书、写作或绘画。这种环境有助于文人培养宁静致远的心态，激发创作灵感，提高其文化素养和艺术修养。在我看来，这正是案头小摆的独特魅力所在，它们以无声的语言，诉说着文人的情怀与追求，营造出一种超凡脱俗的意境。案头小摆种类繁多，包括笔架、笔筒、镇纸、砚屏等各种器具，每种器具都有其独特的造型和用途。文人可以根据自己的喜好和需求选择适合自己的案头小摆，从而彰显个性和品位。这些案头小摆如同文人的名片，无声地诉说着他们的审美与追求，展现着他们的文化底蕴和艺术修养。案头小摆不仅是实用的文具，更是文人情感的寄托和情怀的抒发。文人通过案头小摆来表达自己对传统文化的热爱和敬仰，以及对美好生活的向往和追求。这些案头小摆如同文人心灵的窗口，让我们得以窥见他们内心的世界与追求，感受那份跨越时空的共鸣与感动。在现代生活中，尽管大多数家庭已没有专用书房，但案头小摆依然深受广大玉友的喜爱。我认为，这不仅仅是因为案头小摆具有实用价值，更重要的是，它作为中国传统文化与艺术的载体，能够让我们在忙碌的生活中寻得一份宁静与雅致。将案头小摆等艺术品融入家居装饰中，既能展现传统文化的韵味，又能为现代生活增添一份雅致与诗意。我们可以选择一些具有代表性的文房用具，如笔架、砚台、笔洗、插屏等，或者一些仿古的摆件、挂件等，来营造传统文化的氛围。在日常生活中，我们还可以选择一些融合传统文化元素的生活用品，如茶具、餐具等，这些用品既实用又美观，能让人们在日常生活中感受到传统文化的魅力与韵味。我一向对文房器情有独钟，特别是这些案头小摆件。哪怕是一方印章、一块奇石，甚至是一个动物雕件，都能令我心生欢喜，会心一笑。在这些小巧精致、形态各异的小摆件中，玉雕师以精湛的技艺将生活的感悟和情趣具化在一方方通透圆润的美玉之上，让我们即便足不出户，也能感受到山水诗意与花鸟鱼虫的鲜活美感。赏玩一方美玉，感受天地赋予的灵性、作者赋予的思想情趣，虽置身于喧嚣的厅堂宅院，心灵却已亲近大自然，享受着那份宁静与美好。这就是案头小摆的魅力所在，它以其独特的韵味与情怀，让我们的生活更加丰富多彩，充满诗意与远方。