生活中，我们总是兜兜转转，从多彩到无色，由繁复至简单，于喧嚣归寂静。待真正静下心来，才发现其实极简才是极美。

就像八大山人的画，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河”。一鱼，一鸟，一树，一花，一果，甚至一笔也无，只盖一方印章，便成一幅画。干净简练，似是而非，极具禅意。

金石不言自有声。

走过四千年历史的印章，于方寸之间，蕴含了古老的华夏文明和博大精深的传统文化。在一方印章上，名字以最具仪式感的方式被珍重对待、被慎重钤记。

说起南红印章，最著名的一定就是乾隆皇帝的南红丛云宝玺了，该玺是乾隆皇帝早期御用小玺之一，在乾隆御笔书画和清宫收藏的古书画上曾广泛钤用。2017年，这枚缠丝南红玛瑙朱雀钮宝玺“丛云” 以380万的价格落槌。

据不完全统计，现藏故宫博物院的唐冯承素摹《王羲之神龙本兰亭序》、东晋-顾恺之《洛神赋图卷》、台北故宫博物院《富春山居图•子明卷》、大英博物馆的东晋顾恺之《女史箴图》这些中国书法绘画史上举足轻重的扛鼎巨作上，均钤有“丛云”玺，均以骑缝形式出现，并且还被继位的嘉庆和道光皇帝所沿用。

而此玺的钤用之频繁亦令人惊叹，仅钦定石渠宝笈初编、续编、三编中著录就达81次之多，足可与著名的石渠宝笈五玺相提并论，乾隆皇帝及其后的嘉庆、道光皇帝对此玺的钟爱与心仪程度由此可见一斑。

在清宫，印章是十分重要的文房用品，它和帝后的日常文化生活有着密切的联系。展阅御府书画，钤于其上的林林总总的各式帝后印章显示出它们各自流传的经历，观摩之余，总能给人一种别样的享受。

环视宫中殿宇，鲜活的帝后印章遗迹更是比比皆是，它们与众多的牌、匾、联、额一起，构成了宫殿建筑室内外装饰装修中的重要组成部分。皇帝玺印及其使用遗迹广泛分布于各类宫廷文物之中，成为宫廷收藏的重要鉴别依据。

印章是一种文化的传承，也是一种钤记生活的仪式感。

印章背后的很多人和故事，虽平凡，但有情有味。

有兄长为异国求学的弟弟送去“惜时慎独”的提醒。

有年轻父母为初生宝宝刻下名章，作为孩子的出生纪念，也是送给TA的第一份礼物。

有家中长辈为年仅十岁的孩子送上成长礼。

有即将迈入而立之年的朋友，给自己准备的生日礼物。

……

喜爱南红之人，丝毫间尽显他的品味与文化。

喜爱文字之人，文字间自有他的山水和襟怀。

南红远居深山，历经风霜，当我们与之相遇时，即感受与生俱来之从容。玉石坚韧，质厚温润，玉德美好吉祥。

中华文化上下五千年，玉文化为重中之重。玉即为美，寓意吉祥、如意、尊贵、美好，南红还可定精、辟邪、药用和喜庆等。

以南红为印，如同无声一诺，彰显君子之风，让人平生欢喜心。又如大漠行脚，在书籍本册上，在书画卷轴上，留下主人走过的串串脚印。

设计

惜料巧雕，一器两用

既做印章又为摆件、镇纸

功用与意境遥相呼应

兼具实用性与视觉之美

意境

行云流水

挥毫落纸如云烟

入木三分

古朴雅拙一案书

材质

坚实沉静，触手朗润

复古温暖，质朴隽永

正为南红最引人入胜之意

工艺

每一方都是手工细磨

直至精光内蕴，触感细腻

每一寸都出自慢工细活

但凭十足匠心

致礼

于己

它是珍而重之的私属小物

于人

它是独一无二的特别心意

于居所

它是静卧书桌的别致风景

于生活

它是修身陶情的内心所向

印章，信也，权也。于此世上，独一无二。