宋朝的文人更是把收藏上升到更高的层面，认为收藏对于经国理政、研究学术和历史都具有重要意义。于是，收藏也开始从单纯的爱好上升到文化的高度。

米芾曾说，收藏有两种人，一种是好事者，一种是鉴赏家。这种说法并不全面，他要是穿越到现代社会，他就会知道除此之外，还有第三种：获利者。当然收藏自古以来难免与钱挂钩，但是为了钱去搞收藏，却让人感到俗气。

藏品的文化属性被迫流失，藏品在他们眼里就是一件商品，文化反倒成了噱头，从而开始本末倒置。

那么作为一位和田玉爱好者和收藏者，我们应该怎样看待这些和田美玉的收藏意义呢？我们又怎样看待手中的和田玉呢？

和田玉，自古被视为是中国的国玉。几千年的文化沉淀使得和田玉被赋予了文化、历史、道德的属性。遭山川洗礼，历经沧桑，一场妙不可言的缘分，让和田玉成为我们把玩于手，佩戴于身，铭记于心。

不可避免的是一个好的收藏品，多半与钱紧密相连，到它给我们带来的并不全是金钱的象征，更多的是它背后的艺术、文化的价值。在于它的相处中感悟岁月，磨砺心性，以玉来滋养我们的余生。不得不承认，“物欲”是收藏玉石最大的敌人。

藏玉，它从始至终就不该是一种投机行为，强烈的占有欲，也不应以金钱为目的的生意，而是应当把它当作一个兴趣爱好，一个寄情之物。发掘出玉中独有的艺术价值，生活感悟，通过彼此的交流分享给更多的人，让历史得以再现，让文化得以传承，让故事得以继续。

人生只有百年，玉石却永世长存。生而有涯，藏玉无涯。让我们在有限的生命中体会更多藏玉的意义，让它可以作为文化代代流传，我们留下的痕迹，也能映照在它的故事缩影里。