玩玉那么久,玉雕也见了不少,那如果有人问你,什么样的玉雕好,什么样的玉雕不好,你能回答吗?

在跟很多玉友交流这个问题的时候发现,很多人看玉雕、买玉雕,或许也能分辨好坏,但若问标准,他们很可能会回答是“感觉”。

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或许对于资深玩家来说,这种“只可意会不可言传”的判断方式确实可行。但对于新手来说,一旦只凭感觉,那极有可能会掉进坑里。那判断玉雕好坏有没有方法可寻呢?有的。

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1看整体

无论是看待一个问题还是一个事物,首要的原则就是大处着眼。而在玉雕上,这个要着眼的“大处”,就是“整体”。

这个“整体”是什么呢?它应该是多个词语的缩写:整体造型、整体布局、整体结构、整体的平衡感、整体节奏等等。概括地说,就是这个玉雕的整体观感是否符合美、均衡、韵律等的要求。

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以平衡为例。平衡是什么?就是这个玉雕摆在那,虚点说,它符合黄金分割比例,实在点,就是它看起来舒服、规则,有重心、比例好。

在所有的玉雕形式中,牌子是最平衡的,因为它最规则、最容易找到重心。当然,这么说不是说牌子就是最好的,而是说好玉雕,无论它是器皿、人物、佛像,还是瑞兽、山子,都一定能像牌子这样找到这种平衡感。

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造型、布局、结构也是一样。以玉雕人物为例,雕的人可以遵循“站七坐五盘三”、“文胸、武肚、美女腰”等规则,但看的人、玩的人,最直观的判断标准就是它整体的外形看起来是否舒服,整体的布局是否和谐、合理,整体的结构是否恰到好处。

整体,是决定一个艺术品好坏和能否打动人的基础。一件玉雕作品,如果某个细节不佳,或者还可能有人说“瑕不掩瑜”,或许还能拯救一下。但要是整体不行,那就是真不行了,无论细节再怎么动人,都算不上是一个好玉雕。

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2看局部和细节

整体看完了,接下来就是局部和细节。前面虽然说了瑕不掩瑜,但如果瑕太多,对于整体来说,就是扣分、扣分,不断的扣分,直到让人彻底失去兴趣。

在局部和细节中,有两点极为重要,就是线条和弧面的处理,或者说其它所有的细节都可以囊括在这两点里面。

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线条是玉雕最为独特的表现语言,有人甚至说玉雕就是线条的艺术。在玉雕中,线条可以有刚柔、有疏密、有急缓,也可以有曲直、有浓淡、有开合。

比如,表现一个神兽威武勇猛线条就要刚,表现一个女子衣袂飘飞线条就要柔;表现一把剑刀锋逼人线条就要直,表现江南水乡的九曲回廊线条就要曲……

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此外,好的玉雕作品,线条不仅能体现不同物象的特征,而且能创造出一种节奏感和动态的韵律。

所以我们看玉雕的线条时,初步的要看一下线条是否流畅、细致,更进一步的则要看一下,这些线条是否整体和谐统一又不乏细节的多变,是否有粗细、疏密、曲直的结合,是否有虚实、动静的变化,等等。

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还有弧面。如果说线条是用来表现物象特征和节奏的,那么弧面则能最大程度地展现玉质美。

好的玉雕,所有凸起的弧面一定圆润光滑、没有扎手感,并且还能恰到好处地增加玉质和整个作品的饱满感、浑厚感和光感。

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如果说“整体”最能体现一个玉雕师的设计和宏观布局能力,那么细节和局部则是最考验刀工、琢工、抛工、磨工的细致程度和水平。

一个玉雕,如果前面这两项都能做到,那就可以算是一个成功的工艺品了。但工艺品好求,艺术品难求,想要达到更高的境界,还必须继续往下走。

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3看神韵

很多人看玉雕,都会说,这个玉雕好,特别活。这个“活”,其实就是神韵。有了神韵,一个作品才有了生命力。

以前我们形容一个人画画画的好,会说他画的人活灵活现的,好像要从画里走出来一样。这就是画的神韵。而在玉雕上,不同类型的玉雕,也有不同的神韵表现。

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比如,表现在人物和动物玉雕上,强调“动势”、“传神”、“神气”,表现在山子玉雕上,则强调“气势”、“意境”、“气象”,表现在花鸟上,则是“态势”、“生机”、“意趣”……

以人物玉雕和动物玉雕为例。好的玉雕,一定特别有精气神、有灵气,尤其是在这两类玉雕上,表现特别明显。

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而不好的玉雕,鼻子是鼻子,眼睛是眼睛,但组合到一起,人不像人、兽不像兽,特别呆、特别板,也特别假。

所以,我们看一个玉雕,一定要看它是否有那种活灵活现的感觉。如果是人物,要看他是否自然,身体、体态等是否表现出了内在的情感和作品的内涵。

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如果是动物,则要看它的立、卧、行、奔、跃、抓、挠、蹬等各种姿态是否符合运动特点和生活习性,是否灵动、有生气等。

更高一点,就像看一幅画可闻花香、可听虫鸣,读《观沧海》可见曹操之壮志,闻琴音可懂伯牙子期之相惜一样,如果你能通过一个人物、动物的雕刻,感受到他们内在的喜怒哀乐忧思恐,那么这个玉雕就真的具有神韵了。

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4看立意

如果我们去各大博物馆看一下,就会发现,有很多收藏玉器的,却没有收藏原石的。这是因为玉器是人类智慧和思想价值的承载,是人类历史的记录,但原石不是。

这里想说的,当然不是原石不重要,而是说一个玉器,只有具备了更高的思想价值,才能算是一件真正有传承价值、人文价值的艺术品。

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这就需要我们在看一件玉雕作品时,关注它的立意。

立意首先,也是比较浅的,就表现在作品的名字上。比如,《秋趣》、《携子上朝》、《龙凤成翔》等,看到这样的名字,我们就会知道这些作品要表现什么样的主题。

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而更深、更高级一些的,则表现在作品的内涵上。内涵,就是没有表现在外的,情感和精神领域的意志表达。

比如雕一只鸟表达对自由的向往,雕山鬼的形象表现离愁哀怨,雕李白醉酒表现精神上的放荡不羁,雕昭君出塞表现家国大义,雕方与圆的组合表现方圆相济的中庸之道,等等。

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究其根本,立意就是物外之情、玄外之音、画外之境。就像文学作品一样,经过时间检验最后沉淀下来的,一定是有思想价值的那一类。一件玉雕作品,也只有具备了主旨宏远的立意,才能成为真正的艺术品,具有艺术价值。

当然,这种立意和思想的觉察,更多的在于观赏者和雕刻者的共鸣。所以,想要判断一件玉雕作品是否立意深远、是否有思想价值,也需要我们有更多的文化积累和艺术修养。

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以上就是我们由浅入深判断一件玉雕作品好坏的四个标准。而在现实生活中,想要收藏到一件真正各方面都满意的玉雕精品并不容易。这不仅需要玉友多看、多听、多比较,而且也需要运气和缘分。

那么,关于玉雕作品的好坏,你有什么看法呢?欢迎留言分享、交流。(部分图片来自正道拍卖)